શું તમે ગુજરાતીમાં ભારતીય ખેડૂત પર નિબંધ શોધી રહ્યાં છો ? તો તમે બિલકુલ સાચા સ્થાને આવ્યા છો!
આ આર્ટીકલમાં અમે સરસ મજાનો ખેડૂત પર નિબંધ રજુ કર્યો છે અને છેલ્લે Essay On Farmer In Gujarati ની PDF પણ Download કરી શકશો.
ખેડુત -
પરિશ્રમ, ત્યાગ અને તપસ્વી જીવનનું બીજું નામ 'ખેડૂત' છે. કર્મયોગીની જેમ ખેડૂતનું જીવન માટીમાંથી સોનું ઉત્પન્ન કરવાની પ્રેક્ટિસમાં મગ્ન હોય છે. વીતરાગ સન્યાસીની જેમ તેમનું જીવન સંતોષથી ભરેલું છે.ધોમધખતા તાપમાં, ઠંડક અને મુશળધાર વરસાદમાં તપસ્વીની જેમ તે પોતાના વ્યવહારમાં અડગ રહે છે. તેની આગળ બધી ઋતુઓ ચાલે છે અને તે તેનો આનંદ લે છે. આ તેમના જીવનની વિશેષતા છે.બ્રહ્માંડની જાળવણી એ ભગવાન વિષ્ણુનું કાર્ય છે. માનવ સમાજને ટકાવી રાખવો એ ખેડૂતનો ધર્મ છે. તેથી જ કહેવાય છે કે આપણે ખેડૂતમાં ભગવાન વિષ્ણુના દર્શન કરી શકીએ છીએ. ખેડૂતની તપસ્યા જે તમામ જીવોના જીવનનું પોષણ કરે છે ત્યાગ, અભિમાન વગરની ઉદારતા, થાક વગરની મહેનત તેમના જીવનનો ભાગ છે. તેનામાં સુખની ઝંખના નથી. કારણ કે, દુ:ખ તેમના જીવન સાથી છે. વિશ્વની અજ્ઞાનતા અને અજ્ઞાનથી તેમનામાં કોઈ આત્મ-ઉન્નતિ નથી, કે ગરીબીમાં નીચતાની લાગણી નથી. આ તેના જીવનના ગુણો છે.
ખેડૂતની દિનચર્યા -
ખેડૂત હમેશા પોતાના કામમાં વ્યસ્ત રહે છે. તે બ્રહ્મ મુહૂર્તમાં જાગે છે, પુત્રની જેમ બળદોને ભોજન પીરસે છે, હાથ-મોઢું ધોઈ લે છે, હળવો નાસ્તો કરે છે અને કાર્યક્ષેત્રે પહોંચે છે. જ્યાં સવારના કિરણો તેમનું સ્વાગત કરે છે. ત્યાં તે દિવસભર મહેનત કરશે. આદર-ધ્યાન, ભજન-ભોજન, આરામ, બધું કામના મેદાન પર જ કરશે. સાંજે, તેઓ હળ સાથે તેમના બળદ સાથે ઘરે પાછા ફરે છે. ધન્ય છે ખેડૂતનું આવું કાર્યશીલ જીવન. પ્રખર તડકો, પરસેવાથી લથબથ શરીર, પગમાં છાલા પડતી ગરમી, એ સમયે સામાન્ય માણસ છાંયડામાં આરામ કરે છે, પણ એ મહાન માનવ ખેડૂતને એ વિચાર પણ નથી આવતો.સૂર્ય ઉપરાંત, ક્યાંક પડછાયો પણ છે. મુશળધાર વરસાદ વરસી રહ્યો છે, વીજળીના કડાકા-ભડાકા થઈ રહ્યા છે, ગભરાયેલા લોકો આશ્રય શોધી રહ્યા છે, પણ આ દેવતા-પુરુષ કાર્યક્ષેત્રમાં પોતાના પાકનું રક્ષણ કરવામાં વ્યસ્ત છે. વરુણ દેવતાનું આહ્વાન કરે સાહસિક જીવન. પ્રકૃતિના શુદ્ધ વાતાવરણ અને શુદ્ધ વાતાવરણમાં રહેતો હોવા છતાં તે નિર્બળ છે, પરંતુ તેના હાડકાં વાજ જેવા કઠણ છે. શરીર સ્વસ્થ છે, રોગથી દૂર છે. દિવસ-રાતના કઠોર જીવનમાં તેમનું મનોરંજન રેડિયો પર સરસ ગીતો સાંભળીને, ગામડાંમાં અવાર-નવાર આવતાં ભજન-જૂથોનાં ગીતો સાંભળીને અથવા જ્યારે તેઓ કોર્ટમાં હાજરી આપવા કે જીવન જરૂરિયાતની ચીજવસ્તુઓ ખરીદવા શહેરમાં આવે ત્યારે ફિલ્મો જોઈને જ શક્ય બને છે. જ્યાં ખેડૂત પ્રમાણમાં સમૃદ્ધ, ત્યાં દૂરદર્શન પણ મનોરંજનનું એક સાધન છે.
ખેડૂતની નિ:સ્વાર્થ સેવા -
ખેડૂત હંમેશા સ્વાર્થી હોય છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી. લાંચના પૈસા તેની ગાંઠમાંથી ઘણી મુશ્કેલીથી બહાર આવે છે, તે તેના અભિવ્યક્તિઓમાં પણ સાવચેત છે. તે કોઈનાથી પ્રભાવિત થતો નથી. બીજી તરફ તેમનું સમગ્ર જીવન કુદરતનો નમૂનો છે. વૃક્ષો ફળ આપે છે, તે સામાન્ય લોકો ખાય છે. ખેતીમાં અનાજ છે, તે જગત માટે ઉપયોગી છે. ગાયના આંચળમાં દૂધ છે, તે દૂધ પીતી નથી.તેના બદલે, ફક્ત અન્ય લોકો તેને પીવે છે. તેવી જ રીતે, ખેડૂતની મહેનતની કમાણીમાં અન્યનો પણ હિસ્સો અને અધિકાર છે. તેમનો સ્વાર્થ પરોપકારી છે અને તેમની સેવા નિઃસ્વાર્થ છે.
ભારતીય ખેડૂત, કર્મયોગી અને ધાર્મિક -
એક તરફ ભારતીય ખેડૂત કર્મયોગી છે તો બીજી તરફ ધાર્મિક છે. ગામના પૂજારી તેમના માટે ભગવાનના પ્રતિનિધિ છે. તેની નારાજગી તેના માટે અભિશાપ છે. આ શાપ-ભયએ તેને આ જગતમાં નરક ભોગવવા મજબૂર કર્યા છે. ત્રીજી બાજુ, તે નિયમોથી પણ અજાણ છે, તેથી, નિમ્ન વર્ગનો ખેડૂત પણ શાહુકાર અથવા બેંકનો દેવાદાર હોય છે. તે દેવાંમાં જન્મે છે, જીવનભર શાહુકાર પ્રણાલીમાં રહે છે અને દેવાંમાં ડૂબીને મૃત્યુ પામે છે. આ નર-ગીધ પોતાની મહેનતની કમાણી પર એવી રીતે તૂટી પડે છે કે તેઓ તેમના તમામ માંસને ફાડી નાખે છે અને તેને થત્રીમાં બનાવે છે. વ્યાજના દરેક પૈસોથી છૂટકારો મેળવવા તે કલાકો સુધી કામ કરે છે.
ખેડૂતની નબળાઈઓ -
આ તપસ્વીના જીવનમાં કેટલીક નબળાઈઓ પણ છે. નિરક્ષરતાને લીધે, લડાઈમાં પડવું, લડવું, માથું ભાંગવું કે ભાંગી પડવું, વારસાગત દુશ્મની પોષવી, કોઈના ખેતરોને બાળી નાખો પાકની લણણી કરવી, પ્રજાની ચોકીદાર પોલીસ સાથે કાવતરું કરવું, મુકદ્દમાને પરિવારનું ગૌરવ ગણવું, તેના પર અવિચારી રીતે ખર્ચ કરવો, લગ્નમાં ચાદરની બહાર પગ ફેલાવીને ખોટું અભિમાન બતાવવું, તેમાં જીવનની અંધકારમય ક્ષણોને ઉજાગર કરવાના તત્વો છે.
ઉપસંહાર -
આજે ભારતીય ખેડૂતનું જીવન સંક્રાંતિકાળમાંથી પસાર થઈ રહ્યું છે. એક તરફ તે શિક્ષિત બન્યો છે, ખેતી માટે નવા સાધનો અને સઘન ખેતીના માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે. જેના કારણે આર્થિક સમૃદ્ધિ તરફ પ્રગતિ થાય છે. તેમના જીવનમાં નાગરિકતાની સ્પષ્ટ છાપ દેખાઈ રહી છે, તો બીજી તરફ અનુશાસનહીનતા અને ઘમંડ અને બેઈમાની, ચતુરાઈ અને આધુનિક જીવનની અસમાનતાઓ, અશુભ સંસ્કૃતિઓ અને દુષ્ટ પ્રથાઓ આપણને ઘર બનાવી રહી છે. હવે તેના પુત્રો અને પૌત્રો ખેડૂત સાથે નાતો તોડીને બાબુ બનવા લાગ્યા છે. તેઓને ખેતરોની સુગંધવાળી હવામાં વધુ ધૂળ દેખાવા લાગી છે, જેના કારણે કપડાં બગડવાનો ભય છે. આ મહેનતુ, ધર્મ-ભય અને સ્વાભિમાની ભારતીય ખેડૂતનું જીવન ભવિષ્યમાં કઈ જુદી જુદી દિશામાં વહેશે તે કહેવું મુશ્કેલ છે. જે દિવસે દેશના ખેડૂતોના જીવનમાંથી પરેશાનીઓનો અંત આવશે, તે દિવસ તમામ ખેડૂતો માટે ગૌરવ અને ખુશીનો દિવસ હશે.